Warsh en Hafs: Wat is het verschil tussen deze Koranrecitaties?

Inleiding:
Veel mensen die een Koran kopen, letten op de vertaling of op het lettertype. Maar wist je dat er ook verschillen zijn in de manier waarop de Koran is gereciteerd en geschreven? De twee bekendste stijlen waarin de Koran wordt uitgegeven zijn Hafs en Warsh. In deze blog leggen we uit wat het verschil is, waarom het bestaat, hoe je ze herkent en welke stijl het meest gelezen wordt.

Wat is een qira’a?
De Koran is op unieke wijze geopenbaard, niet alleen in betekenis maar ook in klank en uitspraak. De verschillende manieren van recitatie worden qira’at genoemd. Dit zijn geen variaties in betekenis, maar legitieme manieren van uitspraak, overgeleverd van de Profeet Muhammad (vrede zij met hem) via betrouwbare ketens van overleveraars.

Elke qira’a is gekoppeld aan een bekende reciteerder (qaari’) uit de eerste generaties moslims. Zij leerden de Koranrecitatie met zorg en precisie over aan hun studenten, die dit op hun beurt weer doorgaven.

Hafs ‘an ‘Asim – de meest gelezen recitatie
De meest voorkomende recitatie wereldwijd is Hafs ‘an ‘Asim. Deze stijl wordt vooral gebruikt in:

• Het Midden-Oosten
• Azië (zoals Pakistan, India, Bangladesh)
• Turkije
• Europa

De Hafs-lezing staat bekend om zijn duidelijke structuur en relatief eenvoudige regels voor tajwied. De meeste Korans die internationaal worden gedrukt zijn gebaseerd op deze recitatiestijl.

Warsh ‘an Nafi’ – veelgebruikt in Noord-Afrika
Een andere bekende recitatie is Warsh ‘an Nafi’, die vooral gebruikt wordt in:

• Marokko
• Algerije
• Tunesië
• West-Afrika

Warsh heeft kleine verschillen in uitspraak, schrijfwijze en soms spelling. Het Arabisch schrift in Warsh is vaak herkenbaar aan het gebruik van andere leestekens en klanknotatie.

Voorbeelden van verschillen tussen Warsh en Hafs
Hoewel de betekenis van de Koran in beide recitaties hetzelfde blijft, zijn er kleine fonetische of visuele verschillen. Bijvoorbeeld:

• De uitspraak van bepaalde woorden kan licht verschillen
• Warsh kent een langere verlenging (madd) in sommige woorden
• De spelling van bepaalde woorden kan afwijken, zoals "maliki" vs. "maaliki" in Soerat al-Fatiha

Hoe herken je een Warsh-Koran?
Een Koran die volgens Warsh is gedrukt, herken je meestal aan:

• De vermelding van “Warsh ‘an Nafi’” op de kaft of titelpagina
• Het gebruik van Noord-Afrikaans schrift (Maghrebi-stijl)
• Verschillen in harakat (diakritische tekens)

Waarom zijn er verschillende recitatiestijlen?
De Profeet Muhammad (vrede zij met hem) ontving de Koran in meerdere dialecten (ahruf), om het de verschillende Arabische stammen gemakkelijker te maken. Deze manieren van recitatie zijn met zorg en precisie overgeleverd. De tien bekende qira’at zijn door erkende geleerden geverifieerd en geaccepteerd in de islamitische traditie.

Hoeveel qira’at zijn er in totaal?
Er zijn tien erkende qira’at, elk met hun eigen keten van overleveraars. Deze zijn onderverdeeld in twintig riwayaat (lezingen), zoals Hafs ‘an ‘Asim en Warsh ‘an Nafi’.

Bekende qira’at zijn onder andere:

• Nafi‘ al-Madani
• Ibn Kathir al-Makki
• Abu ‘Amr al-Basri
• Ibn ‘Amir ad-Dimashqi
• ‘Asim al-Kufi
• Hamzah
• Al-Kisai
• Abu Ja‘far
• Ya‘qub
• Khalaf

Van deze stijlen zijn Hafs en Warsh het meest toegankelijk en wijdverspreid.

Welke stijl moet ik kiezen?
Voor de meeste mensen in Nederland en België is Hafs het meest gangbaar, mede omdat veel Qur’an-lessen, apps en drukwerken deze stijl gebruiken. Maar als je van Noord-Afrikaanse afkomst bent, ben je misschien meer gewend aan Warsh. Beide stijlen zijn correct en afkomstig uit de profetische traditie.

Korans in Warsh en Hafs bij Islamitische Boekhandel
Wij bieden zowel Korans in Warsh als Korans in Hafs aan, zodat iedereen volgens zijn vertrouwde recitatiestijl kan lezen. Let bij het bestellen goed op welke stijl je nodig hebt. Heb je vragen? Neem gerust contact met ons op voor advies.

Bekijk ons assortiment Korans hier:
https://www.islamitische-boekhandel.nl/koran/

Tot slot
De Koran is één boek, maar Allah heeft het op meerdere correcte wijzen laten overleveren. Deze variatie is geen verdeeldheid, maar juist een teken van genade en flexibiliteit binnen de islam. Moge Allah ons leiden naar juist begrip en recitatie van Zijn woorden.